بیماری های کبد

در علامات ورم سرد کبد و ورم بلغمی کبد. احساس سنگینی است – تشنگی و تب نیست. زبان سیاه و سفید نمی شود. حالتی شبیه قرنجیدن معده در احصا کبد وجود دارد. هیجان در پوست و رنگ پوست طوسی می باشد.

ورم سخت کبد: امکان دارد اطراف آن را به وسیله دست و انگشتان لمس و احساس سختی و سفتی آن را می کنی. ورم به شکل ماه نو می باشد.

موقع غذا خورد ورودی از ورم می خیزد و بعضی وقت ها و در زمان گرسنگی درد سبک شود. نشانه ای دیگر. احساس سنگینی بسیار بدون تب – لاغر شدن بدن – از بین رفتن اشتهای خوراک- رنگ چهره زرد مایل به سیاه- بول اندک- دشواری نفسی اگر اضافه شود زیاد سنگینی نفس- ورم گرم هم اضافه شده.

و اگر سریعا در اوایل بیماری معالجه شوند، نجات و شفا یابند و الا می میرند. چگونه کبد آب خون را نمی تواند تصفیه کند. به تغذیه اندامان میرسند و ایجاد استقای گوشتی می کند. سبب هیجان بدن شده و آب جدا نشده از خون در فضای شکم می ریزد استقای خیلی را به وجود می آورد. که منجر به مرگ قطعی است. زیرا راه های ورود به کبد بسته است-

معالجه پاکسازی از خلط غلیظ سرد. میوه ثمر صفربر و بذر کتان سقز. حقنه شود . (ادامه معالجه با پرداخت حق مشاوره و ویزیت طبابت ابوعلی سینا. به کد    . شماره       مبلغ        )

اطلاعات معالجه قطعی صفرا است.

بسیار بر پهلوی راست بخوابد در تحلیل بردن ورم اثر بخش است.

قرص زرشک بسیار مؤثر یک هفته بخورد. در رژیم غذایی ورم سخت زرده تخم مرغ نیم بند- آب جو جوشیده بر آتش- متراب کم مایه- کم بخورند هر روز- نباید گوشت بخورند

در علامات ریزش ماده غلیظ و فاضل آب خون ناشی از کبد- با ورم سرد و بلغی به همراه مدفوع باشد از روده ها است و از کبد اگر باشد جدا از مدفوع بیرون آید و کیلوس تمام عیار است. ماده سیلانی. از جنس ماده هضم نشده حتی با بول- بیرون می ریزد. ولی اگر از ماساریقا و ورم آن باشد. از ورم کبد درد کبد و تغییر رنگ صورت و بدن که از درد کبد است وجود ندارد.

و اگر از کبد باشد- مایع شبیه مایع که گوشت شسته اند- یا به رنگ خون آبکی و به ناتوانی کبد و کبد ناتوان است- ورم سرد ورم بلخی سخت.

و بیرون ریختنی- آن ماده به خونی ماند که گندیده و متعفن است و به گوشت گداخته شباهت ندارد بد بوی زیاد است تیره رنگی – خون گل آلود منظر آید و لخته نیست در اوایل تشنگی بیمار کم است.

 ولی اگر عفونتی که دارد تب را بیاورد و اشتها به کل از بین رود بیماری استقا رخ نموده و خطر رسیدن مرگ را آگاهی می دهد.

بیماری استقا = ناشی از ورم سرد و بلغی سخت و یا شدید است.

سه مورد دارد استقا= گوشتی و خیگی و طبلی که معالجات و داروهای گیاهی و سریع شناختن و عمل به معالجه آن با پرداخت حق الدرمان به شماره         و بعد رد گیری کد ارسالی -> مندرجات معالجه به دید و دسترس شما قرار می گیرد.

پر شدگی بدن بعد از ناتوانی کبد- سوء فواج غلیظ شده بلغم- صفرا- و....

به صورت چرک خون دمل در........... . مختلف بدن تجمع می یابد- داخل در ال دان- 2. داخل در دنده ها و بین دنده ها و ریه- 3. تجمع آن آمبولی در ریه. زیر پوست نقاط زیر شکم- گودی های بدن زیر بغل- گودی داخل ران ها و که موارد 1 و 2 و 3 بسیار خطرناک همراه با امور جراحی و پاکسازی روایی و غذایی می باشد.

موارد خراج ها در پهلو- بنام ریم(که چرک بی آلایش و سفید رنگ است) و که با داغ گذاری یا نشتو شکاف کوچک می دهند. بعضی اوقات سیاه رنگ و رنگ گل سیاه است.

در شناخت یرقان زرد ناشی از کبد و وضع عمومی بدن

در ادامه بیماری دیگر کبد یرقان زرد طرح می شود و بعد ادامه بررسی عوارض بلغم در سایر اعصا بررسی می شود و عوارض صفرا در اعضا و عوارض خون  سودا و راه های معالجه- که فنی تربا بررسی افراد قابل ویزیت می باشد.

یرقان زرد: پوست بدن زرد شود و اگر خلط بیماری ضعیف شود تب هم عارض می شود. یک روز در میان یرقان زرد از کبد و زهره منشأ دارد دلایل آن زیاد تولید شدن ماده صفرایی- سبب      که ماده را تولید می کند. سبب از جانب خود ماده است یا عامل بیگانه است و اگر از کبد باشد سبب بسیار گرمی بخش به کبد روی آورده است از کیسه زهره این خرابکاری سر زده. ماده زهره به سوی مزاج گرم شدید مبتلا شده و کبد از گرمی صفرا را بیش از حد فراز کرده است.

یا بدن انسان به حد افراط گرم شده و خون را تبدیل به صفرا کند . یا ماده غذایی بسیار گرم آمادگی به صفرا شدن را دارد. مثال شیر در بدن گرم صفرایی تولید صفرا را ممکن است.

گرمای خارجی- هوای بسیار گرم بدن و کبد را منحرف می کند به صفرا سازی.

و نیش جانوارن و غذاهای زهر دار از آنان اگر منجر به مرگ نباشد. یرقان ناگهان به یکباره ظاهر می شود. از زهر مار افعی و ... و بر اثر بسیاری ماده صفراوی بر خون چیرگی می یابد.

نشان های یرقان زرد و عوارض آنها

مدفوع بیمار سپیدی می زند. مانند گرفتگی راه

یرقان زرد. در صورت سوء مزاج گرم احساس سنگینی زیاد ندارد- بیمار تشنه است زیاد- اشتها خوراک کم و بدن لاغر می شود. بول سرخ رنگ است که به تدریج می گردد.

اگر کیسه زهره    شدید پر گشته. رنگ پوست بدن زرد است  و این وضع ادامه می یابد. رنگ صورت به سیاهی تمایل دارد. زبان بسیار سفید می شود. بیمار لاغر می شود. شکم بیمار قبوضیت دارد. بول اول سفید کم مایه است بعد زرد بعد زردی شدید و بعد سیاه غلیظ و در آخر شدیدا بد بو می شود. و بیماری یرقان از سوء مزاج گرم- و یا ورم سخت یا ورم گرم باشد. علامت دیگری با اختلاف محسوس است در زمان نبودن ورم کبد- چون تب هم نیست آب انار شیرین و ترقص ناشتا بخورد. شوربا از آبگوشت ماده گاو شوربا با مترو ترش شده و سبزی های سردی بخش و از گوش ماهی بخورد.

دریافت معالجه یرقان زرد طبق واریز حق الدرمان و با مذاکره ویزیت بیمار مندرج و تقدیم می گردد.

سوء مزاج گرم کبد: خلط در بدن می گدازد. گوشت کبد شروع به گداختن می کند. پوست اندازی و فراش در کبد رخ می دهد. و گاهی یبوست ایجاد می شود. بدون درد و سنگینی در دنده ها. به حد زیاد ماده زرد رنگ- سرخ رنگ – سبز گندنایی قی می کند. موضوع زهر آلوده و زیاد است. و اگر سوء مزاج همرا ه ماده نباشد. خون اندک شده و زبان زبر و تن لاغر می گردد.

ورم گرم: علامت های اصلی  تب و تشنگی شدید. کم اشتهایی و دل بهم آمدن و قی کردن ماده صفرایی – غش کردن- زبان سیاه رنگ شود.

مهره     - قبوضیت دارد- در معده ناقودن و ورم در گودی کبد- اسهال همراه می شود.

ذات الکبد: سرفه همراه تف کردن نیست. سرفه خشک است و بسیار است. زبان ذات الکبد زردی و بعد به سیاهی رود. بول غلیظ است. مدفوع رنگ جگر در طرف راست خود احساس سنگینی می کند. اگر ورم در برآمدگی کبد(کوژی) باشد.

ذات الجنب: تب همیشگی، درد سوزنی در زیر دنده ها و کشیدگی اندام با درد در زمان نفس کشیدن بیشتر شود نبض اره ای . سرفه اول خشک و بعد ماده تف کنند. که درنفوذ ذات الجنب به ذات الویه می باشد.

در بیماری ذات الکبد درد سنگین اما سوزنی نیست. نبض موجی است. رخساره زرد رنگ است.سرفه- مواد تف کردنی ناباب ندارد- سرفه خشک است و بسیار سست و در ذات الجنب ناخالص آزار و در پایین کتف است و همه موارد تعارضات ذات الجنب خالص – بسیار کم تر نامحسوس تر است.

و اگر در ذات الجنب تف اندوختنی بیرون نبود. یا بیماری کم و ناتوان است. یا بسیار بد و ناپسند و پلید است-> که علامت آن درد به سوی پشت زیاد کشیده شود. انگار کتک کاری کرده اند. اگر بول همراه خون باشد و ................... نهایتا تا روز هفتم بمیرد.

ذات الجنب ورمی گرم در این اندام ها ایجاد می شود:

1: اطراف سینه آستر سینه حجاب استر سینه. حجاب حاجز(ذات الجنت خالص) و دشوار تر است . و در ماهیچه رویه خارجی مشترک با پوست.

و ذات الجنب یا تحلیل رود یا به سختی گراییده و در زمان تحلیل رفتن ماده تحلیلی را به ریه تحویل داده و از دهان با سرفه پرت می شود. و اگر به جای دیگر متصل شود و از رگ تو خالی به کلیه ها رفته دفع شودو یا به      مدفوع رسیده با اسهال دفع شود و یا به فراغ ها و گوشت های غده ای بخزد اطراف بینی پیچ و خم های پوست پشت گوش ها باید کوشش کرد ورم برسد و بعد بترکد. و تذکر قبل از رسیدن آن نباید وادار به ترکیدن شود. منجر به تمدید مدت بیماری و خطر اساسی برای بیمار روی دهد.

و تا 7 روز حد اکثر 20 روز حین مداوا باید پاکسازی شود ولی بعد چهل روز به ذات الریه و سل مبتلا می شود.

پر شدگی خلط سر سینه و رگ های اطراف سینه ناشی از آب سرد زیاد پوشیدن است و سرمایه زیاد و حرارت زیاد و نوشیدن شربت انگور بدون آب زیاد.

علاج داروی گیرنده تا خون از دهان برآمده را بند آورد و نرم کننده داروها استفاده کند که با ذات الجنب سازگار است. و در حالت تف کردن ماده ورمی زیاد باشد.

علاج استقا= گرمی بخش و خشکاننده استفاده شود.

و سردی بخش در طوبی     است که درد را چاره کند.

و حمام زیاد روند ماده بیماری رقیق شود. و بعد حمام سکنجبین بنوشند و رگ زدن علاج همگی عوارض است.

...................ذات الجنب و ذات الکبد

ذات الکبد نبض موجی است. درد سنگین است، سوزنی نیست. رخساره زرد و زشت است. سرفه خشک و بسیار و سست است. مواد تف ناباب نیست و کم است.زبان اول زرد و بعد به سیاهی می انجامد. بول غلیظ و به بیماران استقایی می ماند.مدفوع رنگ جگر است. و درد در جای راست سینه است. و مدفوع به آبی ماند که گوشت تازه در آن شسته و رنگ آن باشد. و در گودی کبد باشد. تنگی نفس ادامه دار و اعتدالی دارد.

ذات الریه: نبض موجی است- درد سنگین- نفس گرم تر از نفس ذات الجنب و نفس تنگی بیشتر از ذات الجنب.

در  علاج بیماری های ذات الجنب – ذات الکبد- ذات الریه

با تماس با ایمیل و اطلاع از حق ویزیت و درمان و واریز آن

راه علاج و داروهای گیاهی با همکاری و تأیید دکتر جواد فتوره چی تشخیص و ارسال می گردد.

ذات الریه و بررسی آن

1-در خود ریه ماده ورم ایجاد کرده است. یا از بالای سینوزیت و دماغ ترشح کرده است. یا از ذات الجنب تبدیل شده به ذات الریه. اگر بدن بتواند از راه دهان بیرون اندازد خطر مرگ بگذرد.

ماده ورم آن خلط بلغم است- یا    گرد خون باشد و یا از جنس ماده باد    که کشنده است. داروها نباید سرد و سردی بخش باشد.

داروهای پوششی هم باید بکار رود. اثرات کامل ندارد.

علامات- تب سخت دارد. تنگی نفس . بیمار باید راست بنشیند و بایستد. نفس بسیار گرم. سنگینی زیاد و کشیدگی در سراسر سینه. و درد از ژرفای سینه به اطراف دنده ها. فقط بر پشت می تواند دراز بکشد. زبان اول سرخ و بعد سیاه. رخساره باد کرده و سرخ رنگ. نفس بلند و سریع و اگر به خراج هایی در سینه و زیر پستان ها برسد. بیمار رو به رهایی می رود.

اگر ورم ذات الریه چروکیده شود علامات آن تب کاهش نمی یابد. ورم با تف کردن- یا بول غلیظ یا مدفوع اخلاطی کاهش بیماری دیده نمی شود. و اگر دیدی بیمار سرحال به نظر می رسد. ورم به چرک کردن رسیده و تبدیل به خراج شده.

معالجه ورم سینه در

رگ ها   برابر اندام در دفعه است. به درازا بزنی-> در پشت شاهرگ دست برابرند. و بعد شاهرگ در           .

ورید میان بازو را بزن اگر خون نیامد شریان ثباتی را بزن.

در تب شدید محل نباید داد. و داروی مخدر نباید داد. پاکساز باشد. زبری برطرف کند.چنین داروهایی بدهند آب عناب-بنفشه- خشخاش- بیج- شیرین بیان- مغز خیار- چغیر خوردنی- بذر کاسنی- بذر پستان- مغز به دانه- صمغ عربی کتیرا- بذر خشخاش- این دارو های قبل ترکیدن ورم ها هستند.

عسل آب- گلاب قند شکر آب- با عسل کمتر قاطی کن و آب جو.

شربت انگور- شیرین قوه- سفید رنگ باشد. تشنگی و حرارت را می نشاند. سکنجبین عسلی یا شکر سرکه اش کم باشد. آب قاطی کنند. و اگر نیاز به        باید و موم با آب گرم و     کم باشد. مانع اگیزش خلط موردی می شود. گیاه ترشک با روغن بادام روان و قبوضیت آور است. و در تشنگی زیاد آب سرد را با گلاب و سکنجبین سرد شده بنوشد.

 

ارزش

اقتصادی تغذیه  کامل- غذاهای تاپ کالری و ویتامین با هزینه متوسط و کم. برای خانوارهای کم بضاعت. میزان کالری مورد نیاز متوسط یک فرد عادی وزن متوسط 2000 کالری و با ورزش متوسط 45 دقیقه غیر حرفه ای. 2800 کالری نیاز روزانه است. در غذای ارزان یک نمونه جهت یک روز و شناخت داشتن کالری تولیدی مواد. میتوان صد گرم بقولات جو – یا جو سیاه- عدس- باقلا و لوبیا پخته همراه. سپس بدون روغن ها صبح ها 300 کالری- 200 گرم شیر- 300 کالری-

ظهر 150 گرم برنج با شوید زیره. کته- که 150 گرم بال و ران مرغ داشته باشد. 1800 کالری ماست با کلپوره 200 گرم و با روغن 50 گرم نباتی سویا

شام. سیب زمینی پخته با سس و کره بادام زمینی سیب 100 گرم 400 کالری.

جمعا 2800 کالری- که البته غیر ورزشکار 400 کالری از عرض غذاها کم نمایند. در فرصت بعدی و زود یک روز غذای ارزان دیگر معرفی می گردد. که متناسب تعادل مزاج ها باشد و برای چهار نوع مزاج چهار نوع تغذیه روزانه پیشنهاد می گردد.

که ارضا روحی افراد با مزاج تخلف داشته و کالری کافی با قیمت ارزان در غذاها تقدیم نماید. بنحوی که مزاج ها را رویه تعادل برده . از تراکم مزاج ها به تعادل مزاج ها ببرد. که حتما همراه ورزش بدنی شاد و روحی مسرور و راضی را به ارمغان می آورد تا اهداف زندگی را در کار و ازدواج و...... با بدن و روحی کامل و سالم با موفقیت کامل طی نماید.

و لذت بخش باشد سپری کردن لحظات. با غذاهای دمساز و هم ساز بدن در ذیل شناخت بهتر مزاجها را به بحث می نشینیم و آثار بیماری اولیه و رنج های حداقلی که از خارج شدن تعادل مزاجی حاصل می شود را یادآوری می کنیم. و نهایتا بیماری های شدید ناشی از تغذیه غلط و افراطی تناول مواد چهار مزاج را بر می شماریم. دوستان و انسان های ارجمند – با اطلاع از دانش پایه ای که ابو علی سینا و بقراط و به ما ارمغان نهاده اند بایست هدیه ای به آن ایثار علومشان کنیم. که زکات دانش نشر آن است. اما جهت پایه گذاری ان علوم حداقل به اسمشان مقدمات به دانشجویان بخشش کنیم دانشجویان دانشگاه که با استعداد هستند معدل 15 به بالا کتبی ولی هزینه های دانشگاه ندارند. در قسمت درمان بیماری های مزاج – هزینه ویزیت ارزشی معقول پیشنهاد می شود. که بهره مندان از این علم با بهبودی مبلغ ویزیت را یا عنوان بهاء المیل ارزش درمان را پرداخت نمایند. که اینجانب صرف کمک در موسسه کمک به دانشجویان مستعد کم بضاعت بنماییم. بطور مثال اگر در علاج قبل وقوع بدانیم که با درمان بدین روش تعدیل مزاج ها مثلا یک فرد مبتلا به صفرای شدید قبل از بحرانی شدن و رسیدن به بیماری لاعلاج استقاء زردی و سیاهی کبد که منجر به مرگ می شود و حداقل احتیاج به پیوند کبد با هزینه 50 میلیون تومان رفع می گردد با درمان این روش تعدیل مزاج متراکم پس هزینه پرداخت ویزیت درمان آن هم برای امری خیر کمک به دانشجویان امری ارزشمند و طبیعی است. که قلب های مهربان با ایثار و صدقه بالاتر ثوابی الهی دست می یابند.